«Пастухи в полях дремали. Вдруг нежданно засияли
Заливая небосвод, яркие лучи с высот.
Ангел Божий прилетает: - «О, не бойтесь, - возглашает, -
Послан Богом я принесть людям радостную весть».
«В той стране были на поле пастухи, … Вдруг предстал им Ангел Господень, … И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям - /Лук.2.8-10/.
Возникает вопрос: Почему это великое событие было открыто пастухам? Если рассматривать Писание то, обратим внимание что издревле избранные люди у Бога, были пастухи. Патриархи были пастухами. Моисей и Давид от стад были призваны к руководству Божьим народом, и этим примером Бог хотел показать, что Он по-прежнему благоволит к простым людям. Моисей, охраняющий овец, получил известие о выводе Израиля из Египта; Авраам пас скот, Исаак имел множество скота… «И в ту ночь явился ему Господь, и сказал: Я Бог Авраама - /Быт.26.24/. Иаков работал пастухом у Лавана. И когда Иаков пришёл в Египет, то для Египтян мерзость пастухи, поэтому Иосиф сказал: "Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец" - /Быт.46.34/. А для Бога избранные. «Моисей пас овец у Иофора тестя своего» - /Исх.3.1/. Пророк Амос был пастухом Фекойским – /Амос 1.1/. И в Новом Завете упоминаются пастухи, которым благая весть была сказано Ангелом: «Ибо ныне родился вам … Спаситель…» - /Лук.2.11/.
Итак, почему Бог избирает именно простых необразованных людей – пастухов и им говорит о важной вести для народа? Что в то время когда родился Христос, образованные люди, не знали: что должно родится Христу. Рассматривая, Писание, читаем: «Они же (первосвященники и книжники) сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка» - /Мт.2.5/. Тогда почему явление Ангела было пастухам, а ни тем первосвященникам и книжникам, образованным людям, знающим Писание и пророчество о Христе. Книжники и законоучители также не могли принять радостную весть о рождении Мессии. Они были само достаточны в себе, занимая свои должности. Они имели свое представление о вере в Бога и о приходе Мессии, поэтому не смогли в простоте принять Спасителя.
По мудрости Божьей, а приняли ли они эту благую весть такой, какой она должна быть и по «вкусу» их образованности? А принимают ли в наше время духовно образованные люди, благую весть такой, какая она есть на самом деле и должна быть? Или у них также образованность в диссертациях выше, чем знание благой вести?
Ангелы были посланы не к первосвященникам или старейшинам. Они не были готовы принять эту весть. К бедным пастухам, - которые подобно Иакову, - живущих в шатрах.
Поэтому наверно Ангелы пришли к пастухам людям низкого происхождения, мало подготовленным в духовности и в грамотности кроме своего скота ничего не знающим или мало знающим. И Бог избрал таких людей – пастухов и они приняли весть с радостью.
Давайте представим себя на месте тех пастухов, которым было первым дано послание с Небес о рождении Спасителя. Скорее всего, после некоторого испуга от внезапного явления Ангела и целого воинства небесного, славящего и воспевающего Бога, они могли переживать огромную радость оттого, что приняли весть о рождении Христа, и что именно им первым было возвещено Ангелом о рождении Христа. Что позволило им принять радостную весть о рождении Спасителя? Что позволило им, может быть, возвещать и другим о своей радости? Пастухи были простыми людьми, и в своей простоте, они искренне могли принять то, о чем им говорил Ангел. В своей простоте пастухи не имели никаких препятствий для того, чтобы услышать и принять небесное послание. Множество других людей также были неспособны в простоте принять весть о рождении Иисуса Христа, может быть по причине того, что были охвачены суетой повседневной жизни, поэтому не им первым было возвещена радостная весть о рождении Иисуса.
Пастухи всегда настороже, готовые отвратить нападение хищников на стадо, предупредить опасность. Им можно доверить важную весть. А пастырям нашего времени, высокомерным о себе? Менее ответственные люди, заботящиеся лишь о себе, не стали бы, беспокоиться из-за какой бы то ни было, вести в столь неурочное время.
Пастухи же привыкли отказывать себе в комфорте, находясь на страже доверенного им стада. Все-таки чудесно! что первым весть о рожденье Иисуса получили пастухи. Ортодоксальные иудеи презирали пастухов. Ведь пастухи не могли соблюдать все детальные установления закона, то есть, все мелочные предписания, касающиеся омовения рук, как и другие нормы и запреты.
Стада пастухов требовали слишком много внимания; поэтому ортодоксальные иудеи смотрели на них свысока. Именно им, простым людям полей, была первым послана весть Божья. Но, по-видимому, это были чрезвычайные пастухи. Священники, что в храме каждое утро, и каждый вечер приносился в жертву Богу однолетний агнец. Для того чтобы обеспечить храм пригодными для жертвоприношения овцами, администрация храма содержала свои отары: что эти отары паслись недалеко от Вифлеема. Может быть, эти пастухи и пасли стада, от которых выбирались овцы для жертвоприношений в храме. И мило предположение, что те самые пастухи, которые пасли стада храма, первые увидели Агнца Божьего, Которому суждено было брать на Себя грех мира. Нам ведомо, что когда в семье иудея рождался сын, местные музыканты собирались около дома родителей, чтобы приветствовать простой музыкой его рождение. Иисус родился в яслях в Вифлееме, и поэтому эта церемония не могла иметь места. Но как восхитительно, что при этом, вместо земной музыки, звучала, музыка небесная и ангелы пели, для Иисуса песни, которые не смогли бы спеть лучшие певцы.
Чем были заняты пастухи? Они были на поле, прилегающем к Вифлеему, и «содержали ночную стражу у стада своего» - /Лук.2. с.8/.
Давайте представим себя на месте тех пастухов, которым было первым дано послание с Небес о рождении Спасителя. Скорее всего, после некоторого испуга от внезапного явления Ангела и целого воинства небесного, славящего и воспевающего Бога, они могли переживать огромную радость оттого, что приняли весть о рождении Христа, и что именно им первым было возвещено Ангелом о рождении Христа. Что позволило им принять радостную весть о рождении Спасителя? И может быть, возвещать и другим о своей радости? Пастухи были простыми людьми, и в своей простоте, они искренне могли принять то, о чем им говорил Ангел. В своей простоте пастухи не имели никаких препятствий для того, чтобы услышать и принять небесное послание. В отличие от пастухов, царь Ирод не мог согласиться с радостной вестью о рождении Христа. Для него, весть о том, что родился Царь всех царей, несла в себе некоторую угрозу собственной безопасности. Ирод встревожился, как написано в Мф.2.3, и вместо того, чтобы принять весть о рождении Спасителя, попытался лукавством выяснить место, где родился Иисус, с целью погубить Его.
Множество других людей также были неспособны в простоте принять весть о рождении Иисуса Христа, может быть по причине того, что были охвачены суетой повседневной жизни, поэтому не им первым было возвещена радостная весть о рождении Иисуса.
Пастухи, бывшим вероятно, благочестивыми людьми, было возвещено о более, великом спасении. Пастухи не спали на своих постелях, когда ангел принёс им весть о рождении Христа, - хотя многие получали сообщение с неба, когда спали на постели, - но были на поле, где они охраняли свои стада. Тот, кто хочет услышать слово от Бога, должен бодрствовать. Они бодрствовали и поэтому не могли обмануться в том, что видели, - это было наяву, а не в полусне. Пастухи в это время не молились и не совершали никаких религиозных обрядов, а исполняли свои обычные обязанности – содержали ночную стражу у стада своего, чтобы защитить его от воров и хищных животных. Возможно, это было летнее время, когда они, как и мы, не загоняли скот в помещение в течение всей ночи. И мы тоже находимся не в стороне от Божьих путей, когда заняты честным трудом и пребываем при этом в общении с Богом.
Как они были удивлены явлением Ангела, «Вдруг предстал им Ангел Господень»- /Лук.2.9/. То, что Ангел вдруг, предстал им, говорит о том, что пастухи не помышляли и не ожидали увидеть ничего подобного; небеса посещают нас милостями, когда мы меньше всего ожидаем этого. Чтобы пастухи были уверены в том, что это был Ангел с неба, слава Господня осияла их, такая, что ночь сделалась светлой как день. Какую весть принёс пастухам, ст.10-12. Он успокаивает их страхи: «Не бойтесь, мы ничего не собираемся говорить вам такого, что могло бы вас напугать. Он даёт им обильный повод для радости: «Вот я возвещаю вам великую радость, торжественно провозглашаю её вам, и у вас есть все основания приветствовать её, т.к. она будет радостью всем людям, а не только иудеям, ибо ныне, сейчас, родился вам в городе Давидовом Спаситель, Которого так долго ждали, Который есть Христос Господь. Спаситель родился, родился ныне, и с этого дня будет великая радость для всех народов. Это действительно повод для радости всех народов, для великой радости. То, что так долго ожидали, наконец, свершилось. Свершилось через пастухов, и как написано Христос поручает Петру: «Паси агнец Моих…паси овец Моих»-/Ин.21.15-17, потому что в дальнейшем Сам Христос станет Пастырем овец.
На основе размышлений Мэтью Генри – английский богослов 1662 -1714г.; и Уильям Баркли толкователь Библии, - шотландский богослов 1907-1978г.
Прочитано 14872 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Валерий, спасибо вам. С удовольствием прочитал вашу статью. Нашол в ней то, чему обычно не придавал значния. Господь и в самом деле избирает и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее 1Кор.1:28
На сегодняшний день существует две проблемы:
1 Неутвержденные в вере и слове Божьем верующие, Евр 5:13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
Еф.4:14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
2 Это как вы уже упомянули:
Они имели свое представление о вере в Бога и о приходе Мессии,поэтому не смогли в простоте принять Спасителя.
По мудрости Божьей, а приняли ли они эту благую весть такой, какойона должна быть и по «вкусу» их образованности? А принимают ли в наше время духовно образованные люди, благую весть такой, какаяона есть на самом деле и должна быть? Или у них также образованность в диссертациях выше, чем знание благой вести?
Увы, но это к сажалению встречается довольно часто, человек имеет корочку об образовании, но либо совсем не использует то, чему его так старательно учили, а поверьте, многое из того, чему учат в Христианских семинариях очень полезно, либо использует в корыстных целях тогда, когда ему это выгодно.
Итак, мы с вами видим две очевидные противоположные проблемы: 1 Неутвержденные верующие подверженные различным ветрам учения
2 Зазнавшихся учителей, о которых можно сказать, что они знают все кроме Христа, и Его благой вести...
К сожалению в последнее время я слышу мнения звучащие против духовного образования на основании фразы вырванной из контекста: знание надмевает, 1-е Коринфянам 8
Но забыты слова продолжения этого стиха: а любовь назидает
А в третьем стихе апостол продолжает эту мысль:
3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
Аминь, ключь к познанию лежит в любви Христовой, знание без любви приводит к надмению, но любящий Бога познавая больше о Нем приходит лишь в больший трепет пред Господом познавая Его величие! И именно знание использованное в любви приносит назидание.
Иисус в заповедях блаженства сказал что Мф.5:3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Мф.5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Нищий духом осознает свое несовершенство и полноту Божью, и стремится обогатить свой духовный мир.
Алчущий правды, ищет ее у Бога неудовлетворяясь тем, что видит в тленном мире.
Господь избирает как простых людей, так и очень образованных, но для всех актуальны два вышеописанных принципа: 1 нищета духовная 2 жажда познания истины.
Мы видим высокообразованного Моисея:
Деян.7:22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.
Но которого смирил Господь так, то он стал человеком наикротчайшим.
Книжника Ездру:
Ездр.7:6 сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом,
Апостола Павла, имевшего на то время наилучшее теологическое образование, но смирвшего себя пред Богом, и отдавшего себя на служение Господу.
И многих других.
Сейчас как никогда в связи с распространением различных лжеучений, важно
А младенцам вырастать в полный возраст Христов
Б а так же, становление искренних, исмиренных, высокообразованных учителей всем сердцем любящих Господа. Которые бы могли подобно Моисею, Ездре и Павлу, и наконец Самому Господу Иисусу, принести много пользы используя все драгоценные полученные знания во благо церкви.
1Кор.14:12
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
Что же вы сделали, судьи – лицемеры! - Николай Погребняк Два суда: один происходил два тысячелетия назад, другой в наши дни. Оба явные свидетельства лицемерия; но устроившие первый суд названы злыми заговорщиками, а устроившего второй суд называют в церкви помазанником Божьим. Бедная церковь, в которой такой \"помазанник\"!
